س/ لو طلبنا من الشيخ إسماعيل الخليل تقسيم تاريخ الفدعان إلى مراحل من هجرتهم من نجد إلى يومنا هذا . ماذا يقول ؟؟
ج/ تاريخ الفدعان منذ هجرتهم من نجد , هي ازدهار للفدعان ومن قبل ذلك , منذ استعادة الشيخه على يد تركي المحيَي وطوال هذه الفترة مرورا بجدعان وتركي وحاكم ومقحم وهذه كلها تاريخ ازدهار إلى أن تغير الحال في سوريا بسبب الأحداث السياسية التي لا تخفى على أحد
س/ للفدعان عمق تاريخي بعيد , ونحن عندما نلتقي شخصكم يذهب بنا وجودكم لذاك العمق , الفدعان في نجد كيف خرجوا , ولماذا خرجوا , ومن كان شيخهم في ذلك الوقت , ثم بعد ذلك أين بدأ استقرارهم في الشمال؟ وكيف استقرت الشيخه في آل مهيد , ومن هو أول شيوخهم؟
ج/ خرج الفدعان من نجد مثل القبائل الأخرى وذلك بسبب سنين القحط التي أصابت المنطقة وقد استقروا في الشمال ولا يخفى على أحد أن الفدعان هم حربة عنزة , فهم فتحوا الطريق أمام القبائل الأخرى .
أما مشيخة آل مهيد فذلك أمر بعيد جدا من عهد (مهيد) وأخوانه سعدون (جد الروس) , وعلي (جد البوعلي) .
وحسب علمي أن أول شيوخهم هو مهيد نفسه , وأستعادها تركي بن مقحم الأول المسمى (تركي المحيَي)
س/ الشيوخ هم رموزنا في الحاضر وتأريخنا الذي نفتخر به ،هل دور الشيخ في القبيلة تكليف أم مجرد تشريف ؟ , لابد أن نطرح هذا السؤال : هل يجب أن يضحي الكل في سبيل الشيخ ؟ أم يضحي الشيخ في سبيل الكل ؟ أم أنه ميزان متعادل في يجب ان يستفيد منه الطرفين ؟
ج/ اخوي صالح بالنسبة لجواب هذا السؤال فهو لايخفى على أحد فالقبيلة هى كالجسم والجسم يحتاج إلى رأس فلا الرأس يفيد دون جسم ولا الجسم يفيد بلا رأس
س/ في هذا الزمن انقلبت المفاهيم, وتغيرت أسباب التقدير حيث كانت تبرز الرجل قديما افعاله وأخلاقه, والآن نرى هناك تناقض لا يحتاج لكشفه, ما أسباب هذا التناقض في مجتمعنا الحالي ؟
ج/ لا تعليق ؟؟؟
س/ لا بد أن لشخصية لها عمق تاريخي من أمثال الشيخ إسماعيل مرتبطة إرتباط عميق بالشعر ، حيث ان الشعر كما يقال ديوان العرب ، ما ارتباطك بالشعر؟
س- ماهو بيت الشعر الذي لا ينساه الشيخ اسماعيل؟
ج- وهو بيت شعرمدح بوالدي الشيخ خليل الحاكم
مثل حيد الزمل شيال الثقيل ابله ماعطاه بياعٍ لشاري
س- لابد ان هناك قصائد خالده في تاريخك الشخصي اذكر لنا البعض منها ؟
ج- في الواقع لا يجوز ان اذكر هذه الأشياء عن نفسي ولكن لإصرارك هناك بعض القصائد احبها لأنها تمجد اجدادي وهي للشعراء:
فياض الشمري
طاب الكلام وجاز نظم القصايد=واشتقت اقول ابيات شعر جديدي
للطيب صوت ولأجمل الشعر قايد=للي بهم يزدان نظم القصيدي
اهل الفخر والطيب واهل العوايد=اخوان الجازي كاسبين الحميدي
اللي بوقت الجوع مدوا موايد=الضيف والجيعان به يستفيدي
آل المهيد اللي سواة الرعايد=كرماتهم غيث يسوقه رعيدي
افعالهم بالطيب ماهي جدايد=وليا انتخوا بالكون عليا المهيدي
يذكر بهم شيخ زمان الشدايد=حاكم عريب الساس علمه بعيدي
علمه وصل بالطيب كل البدايد=ليا امحلت وقت الزمان الشديدي
خلف خليل اللي على الطيب زايد=مخالبه للطيب دايم تصيدي
مرحوم ياشيخ كسبت الحمايد=خلفت رجال للمكارم تزيدي
منهم سليل المجد وان مد جايد=اسماعيل بن خليل صدق واكيدي
شيخ على الطوله وكسب الحمايد=ياقف بعزم في صلابة حديدي
له ماقف بالطيب صدق وكايد=ماقف رجولة يستحق الحميدي
من ضيقتي من دون شك وجحايد=يومي مريض وما بيدي زهيدي
وماهم المنصب وزود الرصايد=سند عسى بالعز عمره مديدي
انا اشهد انه من رجال ولايد=اخوان الجازي يكسرون الضديدي
شيوخ وايل والمواقف شهايد=باد الزمان وعلمهم مايبيدي
اسماعيل بالطيبات مالك ندايد=يامسندي لا قل ماتملك ايدي
ياللي عليك الطيب ماهوب كايد=شيخ لمن ينخاك دايم سنيدي
ينصاك رجل ماهتنى بالرقايد=ليلة على كوعة شبيه الطريدي
وينصاك من قلت علية الفوايد=والله يااسماعيل مالك نديدي
وانا نصيتك من صعيب اللهايد=الهم والهاجوس تلهد لهيدي
تم الكلام وهاك نظم القصايد=يازينها لا جت يمك جديدي
عمير الخطاب
سبحان ربٍ ما خلقنا تصـــــاديف=حنا الذي نرجاهـ وحنا عبيدهـ
نطلبك يامولاي حسن التصاريف=وتسر بحال شيوخنا من مكيده
شيوخ علينا كاملين التواصيف=شيوخ إنتباها ذكرهم بالنشيده
ياشيخ ياللي ربعتك دومها ريف=ليا حضرت الفدعان عندك سعيده
وقت العشا بالبيت جتنا تصانيف=كثر طعامة والصياني عديده
في سفرت كثرت عليها السواليف=هذا يبي حميس وهذا ثريده
جاب اللحم والشحم بالمغاريف=ماتشتهي تلقاه واللي تريده
طبع تعود به اسماعيل للضيف=هذى الأرزاق الفاخره والفريده
ماهي سوالف مسرد بليلة الصيف=عشا الخميس اليوم عنده أكيده
هذا الكرم ياشيخ ماهو تصاديف=ورث قديم وانت ايظا تزيده
ماهمة اسماعيل كثر التكاليف=عادت خليل ابوه ماهي جديده
انت الكرم يزهاك والعز والكيف=وانت الشيخ المحترم والوليده
جدك مأسس دولت مابها زيف=بكتب العجيلي مأرخه والجريده
حاكم حكمها الشيخ بالرمح والسيف=وطوع بلاد قبل حكمة شديدة
خلف منصور
هاجتبي بحور الشعر ياسماعيل=عقلي تجاوز بالقصيد الملامة
نبضي قلم يكتب احساسي مواويل=لشيخ كبير القدر عالي مقامه
لامر اسمه في ليالي التعاليل=يرسم على وجيه الجميع ابتسامه
الضيغمي حفيد حاكم اسماعيل=شيخ رقا بالمجد عالي سنامه
قلبه كبير ولايهاب المداخيل=بشر خويه بالسعد والسلامه
اسمه غدى للطيب مضرب تماثيل=صوت مع التاريخ يحمل وسامه
فخر لنا بالجيل الاول وهالجيل=اللي بفعله ترتفع كل هامه
شيخ كسب بالطيب كل التفاصيل=واصبح لفعل الطيب رمز و علامه
ماتكتب افعاله حروف وتفاعيل=رمز الوفاء والطيب رمز الكرامه
ماهم قلبي من البشر كل تأويل=دام القصايد فيه تروي هيامه
يافجر عمري طلتك تبعد الليل=ياشمعة عيون الزمان وضلامه
س- هل يوجد من عائلة الحاكم من هو شاعر؟
ج- حسب علمي فوالدي رحمة الله عليه يكتب الشعر ولكن كل قصائده خاصه ولا يجوز نشرها وأخي طلال رحمة الله عليه
س- وماذا عن الشيخ اسماعيل الخليل؟
ج- لا ليست لدي هذه الموهبة
س/ قد قام منتدى الروس بعمل بعض اللقاءات والحوارات وكان هنالك العديد من الانتقادات , وبما انك متابع لما يجري بالمنتدى وأصدائه , نرجو أن تعبر لنا عن رأيك بهذه اللقاءات ؟ وتوجه كلمة لنا ولتلك الانتقادت !
ج/ منتدى الروس يعتبر من افضل المنتديات التي تمثل القبائل في هذه الأيام حيث انه يتمتع بالمصداقية والشفافية والجدية ، وقد تابعت اللقاءات والحوارات التي اجريتموها مع بعض ابناء الفدعان والروس خاص وكانت لقاءات جيده ومنطقية واود ان اعبر عن اعجابي بلقاء الأخ/ احمد الشعيفان لما فيه من اراء جيده ورائعه وقد أثرت المنتدى.
وعن الإنتقادات اود ان اوضح لبعض الأخوه المنتقدين لبعض اللقاءات او بعض الإجابات بأن تلك الأجابات والأراء هي تعبر عن وجهة نظر المتحدث وليست وجهة نظر المنتدى لذا كان يجب على من لدية رآي أن يرد على اللقاء ويوضح وجهة نظره المختلفه ولكن بأسلوب حضاري وراقي كما هم ابناء الروس ولا يلوم على القائمين على المنتدى ولكن ان يشجعهم على عمله الرائع .
س/ الشيخ اسماعيل خليل الحاكم بما أنكم احد اعضاء منتدى الروس بدون أي مجاملات , ما رأيكم بالمنتدى بكل شفافيه , وما ابرز عيوبه التي تتمنى تغيرها ؟
ج/ منتدى الروس يحمل اسم عزيز على قلوبنا جميعا وهو اسم الفخذ الغالي علينا لذا نتوقع ونتمنى ان يكون على قدر عالي وراقي كما هم اهله .
ارى في الفترة الأخيره تطور جيد وملحوظ في المنتدى ولكن ينقصه التواجد الدائم لأبناء الروس حيث انني الاحظ قلة المتواجدين مقارنة بأبناء الروس خاصة انه معروف عن ابناء الروس تعاضدهم وتماسكهم .
اتمنى ان ارى في المستقبل بقية ابناء الروس ينظمون لهذا الصرح الشامخ .

الشيخ اسماعيل خليل الحاكم مع مشرف عام منتديات الروس صالح العريف
س/ ثلاث باقات ورد لمن تهديها ؟
ج/ الباقة الأولى إلى منتدى الروس الذي أفتخر به وأخص بالذكر شخصكم الكريم على صبرك علي؟؟؟
الباقة الثانية إلى مجالس الفدعان وعلى رأسهم فيصل الشطي
الباقة الثالثة هي لأعضاء منتدى الروس ومجالس الفدعان .
س/ تهنئه لمن تبعثها ؟
ج/ تهنئة إلى خالي شفاقة الداله بمناسبة إفتتاح مسجده بمنطقة الأندلس في دولة الكويت .
س/ ثلاث نصائح لمن تقدمها ؟
ج/ أقدم أول نصيحة لأبنائي خليل وتركي وأوصيهم بالتواضع من تواضع لله رفعه
وأقدم نصيحة لشباب الفدعان بالظهور بصوره مشرفه أمام الجميع
النصيحة الثالثة لشعراء الفدعان الشباب بالتركيز على تاريخ الفدعان فهو الأصل..
ويطيب لنا أن نختم هذا اللقاء مع الشيخ إسماعيل خليل الحاكم بالقصيدة الرائعة للشاعروالإعلامي الكبير محمد العريعر.

الشاعر والاعلامي : محمد العريعر